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清廷没落、内乱不断，儒学衰微，乃至科举被废；外敌入侵、西学东渐，洋务运动兴起，西方传教士及教会大学的影响日益扩大，原有的以儒家为核心的儒释道三教合一的伦理、信仰体系岌岌可危。在这一背景下，清政府听信...
胡孝忠
|五明研究|
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做出知恩报恩的样子，做出给他看。所以现在教化众生，表演的人在一般讲很辛苦，伦理道德统统没有了，我们在自己这个形象上统统要做出来。是不是会很辛苦？人家看了很辛苦，我们自己觉得很快乐，一点辛苦都没有。为什么...
佚名
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、伦理规范、行为方式和价值观念等也是遗传的。种族主义主要表现为白人至上论，白人至上论者认为白人是最高级的种族，有色人种则都丑陋、粗鲁、懒惰、肮脏。因此，地球理应由白人来统治。 事实上，整个人类在双足...
不详
|五明研究|
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了。人就变成个(个)人，及个(个)人主义。如果人不安份守已，或者说不按着做人的伦理道德，或宗教情操，去规范自我，那就会出现更多问题。就是说，人会变成小人。因此，人不要超出做人整个生活的天德、天意、天命...
道隆法师
|五明研究|
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奴隶或窃贼的永生。”［36］尼采近一步指出，在伦理上批判基督教之弊病，认为“基督教既不需要人格化的上帝之说，也不需要罪恶说和永生说，更不需要解脱和信仰说。它简直不需要任何形而上学，更不需要禁欲主义和...可以说，神对人们还有有必要的，如果纯粹可能会导致社会伦理的败坏。
从基督教的角度上看，神或上帝就基督徒来说是十分沉重的，在他们的《旧约》或《新约》无一节不提到神这个名词。因此，基督徒认为神是通往...
利生法师
|五明研究|
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人性善”，就是从中国的伦理道德、传统思想文化比较能够接受“人人都有佛性”的思想，但是毕竟佛教当时还是认为有所差别，社会上还有阶级的分别，社会地位的差别。但是惠能特别高扬“人人都有佛性”的观点，在当时的...
不详
|五明研究|
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从一个侧面说明，佛教是非常懂得“随乡人俗”的重要性的，为了要在中土扎根、传播和发展，就必须与中国传统的宗教观念、社会伦理和思辨哲学相适应。为此，佛教有时甚至不惜改变自己以迎合中土文化的特点和中土人士的...译介和中国佛教学者对外来佛教观念的最初理解、消化和吸收，中国佛学的人文精神、伦理精神、圆融精神、实践精神、自然精神等均已初露端倪，但这一时期中国佛学精神尚处于孕育阶段，其所体现的也主要是中国佛学的基本...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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